حضرت محمد

عاشورا و الگوگيري

انسان‌‌ها بيش از حرف‌‌ها و نوشته‌‌ها، از اشخاص و عملكردها الگو مي‌‌گيرند. تأثيرگذاري يك حادثه يا الگوي رفتاري بر انديشه‌‌ها و عمل‌‌هاي مردم، بيشتر از گفتار است. از اين رو در قرآن كريم، كساني به عنوان «اسوه» معرفي شده‌‌اند تا مردم در ايمان و عمل از آنان سرمشق بگيرند. حادثه‌‌هاي هم كه از پيشينيان در قرآن آمده است، بويژه بخش‌‌هايي كه به نيكي‌‌ها، ايمان‌‌ها، صبرها، مجاهدت‌‌ها و اطاعت‌‌ها و ايثارهاي فرزانگان اشاره شده، همه براي معرفي الگوست. تاريخ اسلام و شخصيّت‌‌هاي برجستة اسلامي نيز براي مسلمانان در همة دوره‌‌ها الگو بوده است و تعاليم دين ما و اولياء مكتب نيز توصيه كرده‌‌اند كه از نمونه‌‌هاي متعالي و برجسته در زمينه‌‌هاي اخلاق و كمال، سرمشق بگيريم.

ادامه مطلب

+ نوشته شده در ساعت 13:37 توسط مسلم |

"رسول عشق و امید" بیانی تازه از زندگی حضرت مسیح، محمد و امامان شیعه است

"رسول عشق و امید" بیانی تازه از زندگی حضرت مسیح، محمد و امامان شیعه است

در ششمین روز از برگزاری بیست و دومین جشنواره بین المللی موسیقی فجر سوئیت سمفونی رسول عشق و امید نوشته سید مهدی شجایی با رهبری لوریس چکناوریان توسط ارکستر ارمنستان اجرا می شود .

به گزارش خبرگزاری مهر ، ارکستر ارمنستان به رهبری لوریس چکناوریان سوئیت سمفونی عشق و امید روایتگر زندگی و پیامبری حضرت مسیح و پس از آن ظهور دین اسلام و پیامبری حضرت محمد (ص) را در بیست قطعه اجرا می کند.

لوریس چکناوریان رهبر ارکستر ارمنستان ضمن اعلام این خبر به خبرنگار مهر گفت : سمفونی رسول عشق و امید بیانی تازه از زندگی حضرت مسیح و به دنبال آن تولد و به پیامبری مبعوث شدن حضرت محمد (ص) ، اشاعه فرهنگ اسلام از طریق امام علی(ع) ، روایت واقعه عاشورا وشرح دلاوری های امام حسین و یاران این حضرت و در ادامه شرح زندگی سایر امامان و معصومین(ع) است که در نهایت به آخر زمان و ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی و همچنین حضرت مسیح به عنوان یکی از یاران حضرت ختم می شود.

رهبر ارکستر ارمنستان در ادامه به قطعاتی که قرار است اجرا شود اشاره کرد و گفت : قطعه حضرت امام علی اثری از فرهاد فخرالدینی است که برای سریال امام علی ساخته شده بود و چند قطعه از کارهای خودم که شرح حال زندگی حضرت مسیح و همچنین بیان واقعه عاشورا است که در مجموع 20 قطعه را تشکیل می دهد که توسط ژاله صادقیان دکلمه می شود.

+ نوشته شده در ساعت 13:25 توسط مسلم |

محرم

محرم، ماه ايثار و از جان گذشتگی است! ماه عشق و شور و فریاد است!

ماه سرافرازی بر فراز نیزه هاست!ماه آمیختن با خون و آمیختن عشق است.

سلام بر حسین (ع)

+ نوشته شده در ساعت 23:56 توسط مسلم |

رسول خدا به روایت حضرت علی (ع)(سکوت آن حضرت)

رسول خدا به روایت حضرت علی (ع):

سکوت آن حضرت

سکوت رسول خدا 4 نوع بود: حلم - حذر - تقدیر - تفکر.

سکوتش از حلم و صبر این بود که هیچ چیز آن حضرت را به خشم در نمی آورد و از جای به در نمی برد و سکوتش از حذر در 4 مورد بود:

1) در جایی که می خواست وجه نیکو و پسندیده کار را پیدا کند تا مردم نیز در آن کار به وی اقتدا نمایند.

2) در جایی که حرف زدن قبیح بود و می خواست به مخاطب یاد دهد تا او نیز از آن خودداری کند.

3) در جایی که می خواست دربا ره صلاح امتش مطالعه و فکر کند.

4) در جایی که می خواست دست به کاری بزند که خیر دنیا و آخرتش درآن بود.

و سکوتش از تقدیر این بود که می خواست همه مردم را به یک چشم دیده و گفتار همه را به یک نحو استماع فرماید. و اما سکوتش در تفکر عبارت بود از تفکر در این که چیزی باقی است و چه چیزی فانی.

+ نوشته شده در ساعت 19:12 توسط مسلم |

ارزش احترام به پدر

ارزش احترام به پدر

روزی خواهر رضاعی رسول خدا به محضر آن حضرت آمد.حضرت رسول از دیدن او شاد شد.

عبای خویش را پهن کرد و او را بر آن نشانید، با سخن گفت و به رویش خندید.آنگاه برادر

آن زن آمد. حضرت با او مثل خواهرش رفتار نکرد. گفتند یا رسول الله ،با خواهرش رفتار

کردی که با برادرش رفتار نکردی؟ فرمود: آن خواهر نسبت به پدرش از این برادر نیکوکارتر است.

+ نوشته شده در ساعت 8:55 توسط مسلم |

همنشین مساکین

همنشین مساکین

پیامبر به روایت امام محمد غزالی:

رسول خدا با فقرا می نشست و با مساکین هم غذا می خورد و کسانی را که دارای فضایل اخلاقی بودند،

احترام می کرد، و با اشخاص آبرومند الفت می گرفت ، و به آنان احسان می نمود،و خویشاوندان را

صله رحم می کرد، به احدی از مردم جفا نمی نمود،و عذر هر عذرخواهی را می پذیرفت.

+ نوشته شده در ساعت 9:0 توسط مسلم |

نداشتن محافظ

نداشتن محافظ

پیامبر به روایت امام محمد غزالی:

رسول خدا با اینکه دشمنان زیادی داشت ولی تنها و بدون نگهبان رفت آمد می کرد.

و هیچ امری از امور دنیا آن جناب را به هول و هوس در نمی آورد.

+ نوشته شده در ساعت 22:43 توسط مسلم |

میهمان دوستی و میهمان نوازی

میهمان دوستی و میهمان نوازی

پیامبر خدا میهمان دوست و میهمان نواز بود و میهمان را راهنمای بهشت می دانست و می فرمود:هر خانه ای که میهمان وارد آن نشود، فرشتگان وارد آن خانه نمی شوند. هنگامی که کاروان فرستادگان نجاشی ، در مدینه به محضر رسول خدا وارد شدند ،آن حضرت برخواست و خودش به آنان خدمت کرد.همچنین نقل شده است که در یکی از جبهه های جنگ پیامبر مشغول نماز بود. گروهی مسافر از کنار اردوگاه آن حضرت عبور کردند و با اصحاب پیامبر ملاقات نموده ، احوال پیامبر را از آنان پرسیدند و به او سلام رساندند و سپس از انجا گذشتند. رسول خدا بعد از نماز و آگاهی از ماجرا ،در حالی که خشمگین بود ،به اصحاب اعتراض کرده فرمود: سوارانی به اینجا می آیند و سلام خود را به من می رسانندو جویای حال من می شوند، ولی شما آنان را به میهمانی دعوت نمی کنید؟

+ نوشته شده در ساعت 8:42 توسط مسلم |

هم بازی حسنین

سعیدبن راشد به نقل از یعلی عامری میگوید:

حسین با بچه ها مشغول بازی بود.رسول خدا خواست او را بگیرد اما طفل ، این طرف آن طرف می دوید.

پیامبرشروع به خندیدن وشوخی با او کرد تا اینکه حسین را گرفت و یک دستش را پشت گردن و دست

دیگرش را زیر چانه او گذاشت و او را بوسید. در مورد دیگری جابربن عبدالله انصاری صحابی

گرانقدر رسول خدا میگوید بر پیامبر وارد شدم در حالی که حسن و حسین را پشت خود سوار کرده بود و

چهار دست وپا راه می رفت و می فرمود: شتر شما چه شتر خوبی است و شما چه سواران خوبی.

+ نوشته شده در ساعت 8:26 توسط مسلم |

عید قربان، درخشش ایمان الهی

عید قربان، درخشش ایمان الهی

گویا پرستش همزاد بشر است، و قربانی کردن هم همزاد پرستش، انسان از ابتدا می دانست که چیزی با کسی در ورای همه شورش جهان و قاهر و عالم بر همه چیز وجود دارد، باید او را خرسند ساخت و از غضبش جلوگیری کرد. لذا انسان جاهل کسان خویش را در معابد ذبح می کرد و بدینوسیله غیض خداوندان را می نشاند و مهرشان را برمی گرفت.

اما پیامبران الهی همواره با این جهالت مبارزه می کردند تا اینکه نوبت به ابراهیم رسید، ابراهیمی که رفتارش بیش ازگفتارش آموزنده بود، او برای رسیدن به توصیه قدم در سیر و سلوکی موازی با تاریخ بشر گذاشت. ابتدا به ماه رو آورد و چون غروبش را دید لذا روبرگرداند، سپس خورشید را خدای خود خواند ولی خورشید هم افول کننده بود و خدا نمی بایست که هیچگاه غروب کند. پس ایمان قلبی خویش را به خداوند یگانه و قادر و متعال نمایان ساخت و داستانی شورانگیز از تردیدی صادقانه برای رسیدن به یقینی عالمانه را به تصویر کشید.

ابراهیم خلیل، در داستان قربانی کردن فرزند خویش هم راهی عملی در پیش گرفت و شاید نقطه عطف تبدیل قربانی کردن بشر برای خدا از انسان به حیوان از همین جا آغاز شد. چون فرمان رسید که اسماعیل را برای رضای خداوند قربانی کند دریای مواج دو «عشق» حقیقی در جان ابراهیم به تلاطم آمد، عشق به اسماعیل معصوم و محبوب و عشق به خداوند بزرگ و مهربان به هم درآمیختد تا کدامشان سیطره یابد و به اقیانوسی از خلوص و ایمان مبدل شود؟ اشتیاق به حضرت باری پیروز شد و خنجر از غلاف بیرون آورد و عاشقانه بر گلوی اسماعیل گذاشت تا ثابت کند که چشمه جوشان ایمان درونش چه سان سرازیر می شود و علایق دنیوی را می روبد.

در آن سوی عالم، خداوند حکیم و لطیف معشوق وار عشق ابراهیم را پذیرفت و خنجر مادی را کند کرد تا بشریت یاد بگیرد که خداوند طالب ایمان و خلوص آدمیان است؛ ایمانی که دمادم باید از خویش مایه بگذارد و ابراهیم وار اسماعیل های درون خود را فدای اعتقاد خویش کند. حج که تمرین سیر و سلوک مسلمانان برای قرب الهی است عید قربانش تمرینی برای درگذشتن از جان و مال و فرزندان هنگام ضرورت و گاه عبور از دنیا برای رسیدن به آخرتی فراخ و مالامال از تنعم الهی است. عید قربانی، عید انفجار محبت، عید فوران گذشت و عید درخشش خلوص ابراهیمی مبارک باد.

+ نوشته شده در ساعت 7:20 توسط مسلم |